СВЯТЫНИ ЕВПАТОРИИ

В центре Евпатории рядом друг с другом соседствуют храмы разных конфессий, поэтому эту часть города называют "малым Иерусалимом". Рядом со старинной мусульманской мечетью Джума-Джами поднялись купола православных храмов. В начале XIX века обосновавшиеся в Евпатории караимы построили молельные дома - кенасы.

Первый храм на месте Свято-Николаевского собора был построен греками в XVIII веке и освящен в честь Николая Чудотворца, покровителя мореплавателей и торговцев. В 1806 году был сооружен более просторный каменный храм, который сильно пострадал во время Крымской войны.
После войны было решено возвести собор в память об освобождении Евпатории от англо-франко-турецких захватчиков. Закладка храма состоялась в 1893 году.
Собор в византийском стиле спроектировал одесский архитектор Алексей Осипович Бернардацци. читать о Свято-Николаевском Соборе

Храм построен греческой общиной Евпатории на средства прихожан и освящен во имя святого пророка Илии 30 июня 1911 года. После революции церковь долгое время оставалась действующей, так как ее прихожане являлись подданными Греции. Но в 1936 году ее закрыли, снесли колокольню и с конца 50-х годов организовали спортзал. Сегодня колокольня и храм полностью восстановлены.
В 1999 году в праздник Святой Троицы в церкви случилось чудо с храмовой иконой пророка Илии. На стекле, прикрывавшем икону, четко проступили линии, повторяющие изображение святого пророка. читать о храме Святого Пророка Илии

Мечеть Джума-Джами (Пятничная мечеть), расположенная на ул.Революции, 36, построена выдающимся турецким зодчим и инженером Ходжой Синаном по заказу крымского хана Девлет-Гирея I в 1552 году. Архитектура мечети уникальна: огромный купол окружают 12 разновеликих куполов, по бокам возносятся два островерхих минарета (они были разрушены во время землетрясения в 18 веке и восстановлены в 70-х годах 20 века). В соборной мечети все крымские ханы получали от турецкого султана фирман - право управлять Крымским ханством, поэтому второе название храма - Хан-Джами (Ханская мечеть). читать о мечети Джума-Джами

В XVIII веке последние караимы покинули город Чуфут-Кале и расселились по Крыму. В Евпатории была самая многочисленная община. На собственные средства караимы построили молитвенные дома - кенасы по проекту братьев Бабовичей.
Малая кенаса предназначалась для будничных богослужений, Большая - для праздничных. Чугунные ворота и ажурные решетки ведут во внутренний дворик, увитый виноградом, возраст которого, по словам старожилов, более 200 лет. Рядом с лозой расположен фонтанчик для омовения рук. Внутреннее убранство скромное, нет ни росписей, ни икон. Алтарь и скамьи для молящихся выполнены из дерева, единственным украшением стали старинные люстры. В советское время в здании кенас размещалась экспозиция краеведческого музея.
Сегодня кенасы - памятники национальной караимской архитектуры, храмы и музей. Здесь собирают и хранят сведения об истории, культуре, быте, религии и обрядах крымских караимов. читать о караимских кенасах

Армянская церковь - памятник архитектуры XIX века - была заложена в 1817 году на средства армянской общины.
Она, действительно, имеет три входа - западный, северный и южный. Над ними имелись небольшие портики с крестовыми сводами, причём западный был выше остальных и служил звонницей.
В настоящее время храм реставрируется. читать об армянской церкви Сурб-Никогайос

Синагога (еврейский молитвенный дом) Егия-Капай также известна как Ремесленная, поскольку её построили в 1912 году на деньги ремесленников, проживавших в близлежащих кварталах.
Центральный вход в синагогу расположен с западной стороны здания. Следовательно, противоположная стена с алтарём ориентирована на восток. А точнее, на Иерусалим.
Ныне храм принадлежит религиозной общине прогрессивного иудаизма, насчитывающей более 100 верующих. читать о cинагоге Егие-Капай